2024-07-28
卷第26 汉纪18

p1008

充国上状曰：“臣闻帝王之兵，以全取胜，是以贵谋而贱战。‘百战而百胜，非善之善者也，故先为不可胜以待敌之可胜。’蛮夷习俗虽殊于礼义之国，然其欲避害就利，爱亲戚，畏死亡，一也。

臣谨条不出兵留田便宜十二事：步兵九校、吏士万人留屯，以为武备，因田致谷，威德并行，一也。又因排折羌虏，令不得归肥饶之地，贫破其众，以成羌虏相畔之渐，二也。居民得并田作，不失农业，三也。军马一月之食，度支田士一岁，罢骑兵以省大费，四也。至春，省甲士卒，循河、湟漕谷至临羌，以示羌虏，扬威武，传世折冲之具，五也。以闲暇时，下先所伐材，缮治邮亭，充入金城，六也。兵出，乘危徼幸，不出，令反畔之虏窜于风寒之地，离霜露、疾疫、瘃堕之患，坐得必胜之道，七也。无经阻、远追、死伤之害，八也。内不损威武之重，外不令虏得乘间之势，九也。又亡惊动河南大幵使生它变之忧，十也。治隍峡中道桥，令可至鲜水以制西域，伸威千里，从枕席上过师，十一也。大费既省，繇役豫息，以戒不虞，十二也。留屯田得十二便，出兵失十二利，唯明诏采择！”

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1、口蜜腹剑
《资治通鉴·唐纪 李林甫》
2、夫不察事之是非而悦人赞己，暗莫甚焉；不度理之所在而阿谀求容，谄莫甚焉。
《资治通鉴·周纪·威烈王》
子思曰：“人主自臧，则众谋不进。事是而臧之，犹却众谋，况和非以长恶乎！夫不察事之是非而悦人赞己，暗莫甚焉；不度理之所在而阿谀求容，谄莫甚焉。君暗臣谄，以居百姓之上，民不与也。若引不已，国无类矣！”
3、闻其过者，过日消而福臻;闻其誉者,誊日损而祸至
《资治通鉴·晋纪》
臻(zhēn真)：到达。誉：称赞，名誉。这几句大意是：常常听到别人说你的过失，过失就会日益减少而福气就会来到；常常听到别人对你的称赞，声誉就会日益受到损害而灾祸就会降临。
4、德胜才谓之君子，才胜德谓之小人
《资治通鉴·唐纪》
5、千钧之弩不为鼷鼠发机，万石之钟不以莛撞起音。
《资治通鉴·汉纪》
弩(nǔ):　古代一种利用机械力量射箭的弓。
鼷(xī)鼠:　鼠类最小的一种。
石(dàn):　计算容量的单位,十斗为一石。
莛(tínɡ):　草茎。
千钧重的弩弓,不会为了射一只小鼠而拨动发矢机; 万石重的大钟,不会因为一根草茎碰撞而发出声音。
指大材不可用在小处,大事不会因小的动静而启动。语出《三国志·魏志·杜袭传》
6、知过非难,改过为难;言善非难,行善为难。
《资治通鉴·唐纪》

7、臣闻古之君子，交绝不出恶声，忠臣去国，不洁其名。
卷第4 周纪4
P134
赵王封乐毅于观津，尊宠之，以警动于燕、齐。燕惠王乃使人让乐毅，且谢之曰：“将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”乐毅报书曰：“昔伍子胥说听于阖闾而吴远迹至郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。吴王不寤先论之可以立功，故沈子胥而不悔；子胥不蚤见主之不同量，是以至于入江而不化。夫免自立功以明先王之迹，臣之上计也。离毁辱之诽谤，堕先王之名，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利，义之所不敢出也。臣闻古之君子，交绝不出恶声，忠臣去国，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。唯君王之留意焉！”
（ 臣闻古之君子，交绝不出恶声，忠臣去国，不洁其名。）

 8、居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取。
p18
卷第一 周纪一

9.国小而不处卑，力少而不畏强，无礼而侮大邻，贪愎而拙交者， 可亡也。 《‌韩非子·‌亡征》

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Key Notes

maroon 

2024-07-02

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